| Quand on viendra tantôt, c'est une affaire faite. |
Comment
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| Que c'est de bonne part qu'on m'a dit son dessein, |
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| Que c'est être à demi ce que l'on vient de dire : |
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| Que c'est être Savant, que trouver à redire ; |
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| Que c'est grande pitié. |
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| Que c'est grande pitié. |
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| Que c'est injustement blesser ma prud'homie |
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| Que c'est le Cerf de meute, et par ce différend |
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| Que c'est le Grand Maître des Dieux ; |
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| Que c'est un fou fieffé. |
Comment
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| Que c'est un fou fieffé. |
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| Que c'est un mariage, Madame, où vous vous imaginez bien que je dois avoir de la répugnance ; que vous n'ignorez pas, sachant ce que je suis, comme il choque mes intérêts ; et que vous voulez bien enfin que je vous dise, avec la permission de mon Père, que si les choses dépendaient de moi, cet hymen ne se ferait point. |
Comment
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| Que c'était un secret que vous vouliez cacher, |
Comment
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| que dans tous leurs discours, et dans toutes leurs actions les gens de Cour ont un air agréable, et qu'est-ce que c'est auprès d'eux que nos gens de Province ? |
Question
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| Que m'engager à faire l'Amant de la Maîtresse du logis, c'est me mettre en état de craindre de me trouver ici le premier. |
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| Que quelques bonnes gens diront, que c'est dommage ! |
Comment
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| Que sur un tel sujet, c'est parler comme il faut. |
Comment
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| Que velez-vous, Monsieu, c'est pour la Pénitence de mes Fautes : et là où la Chèvre est liée, il faut bian qu'alle y broute. |
Comment
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| Quelque pensée qui vous puisse rester, il a nié, c'est satisfaire les personnes, et l'on n'a nul droit de se plaindre de tout homme qui se dédit. |
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| Qui bien loin… Mais c'est trop, et ce cœur |
Comment
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| Qui d'abord fait juger que c'est un maître Roi. |
Comment
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| Qui vous a dit que c'était céans ? |
Question
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| Quoi c'est ainsi que vous osez... |
Comment
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| Quoi que c'en soit, Monsieur, il a toujours avec cela son cours de ventre depuis six mois. |
Comment
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| Quoi que vous me disiez, c'est un fort honnête Homme ; et tous les crimes dont on l'accuse, sont faussetés épouvantables. |
Comment
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